خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال چهارم محقق خوئی بر محور دوم کفایه؛ تفکیکِ تضادّ ترتّبی/مطلق و لوازم آن
صورت اول: تضادّ ترتّبی (لا مطلقاً)
صورت دوم: تضادّ مطلق
بررسی اشکال چهارم سید خوئی بر محور دوم کفایه و قرائت روا از عبارت آخوند
راه‌حل پیشنهادیِ محقق خوئی: متعلقِ وجوب، «أحدهما لا بعينه» و جامعِ انتزاعی
نقدی بر فرض دوم آخوند؛ «سنخٌ من الوجوب» میان عرف و صناعت
دو اشکالِ مرحوم روحانی بر فرض دومِ کفایه
تحلیل صناعیِ دوراهیِ سقوط/تقیید
راه‌های محتملِ اصلاح
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
نکات اجتهادی تکمیلی در دلیل ششم
نکته اول: ضرورت توجه به فضای صدور روایات نماز جمعه
اشکال به استظهار مرحوم حائری در فرض توجه به فضای صدور
نکته دوم: بناء ائمه (ع) بر عدم بیان تمام مطلب در یک روایت و لزوم جمع روایات
لزوم تفکیک میان اقامه حدود و امر به معروف
تبیین مصادیق «کتمان سرّ» در روایات
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
دلیل هفتم: روایت فضل بن شاذان از امام رضا (ع) در علل الشرایع
بررسی سند روایت
علل تشریع دو رکعتی نماز جمعه
1. تخفیف به‌سبب دشواری راه
2. انتظار برای خطبه
3. برتری نماز با امام
4. عید بودن روز جمعه
علت جعل خطبه در نماز جمعه
علت دو خطبه: تفکیک حق خدا و نیاز مردم
کلام صاحب جواهر در استدلال به روایت
قرائن ظهور «الامام» در روایت در امام معصوم
کلام محقق خویی در استدلال به روایت و اشکال به آن
قرائن بر شرطیت نماز جمعه به امام معصوم در روایت
اشکال سندی مرحوم خویی
اشکال دلالی مرحوم خویی
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
ارزیابی اشکال مرحوم محقق خویی
1. پذیرش کبروی وجود روایاتی مشتمل بر نکات عرفی
2. ظهور روایت در تبیین شرط شرعی نه یک امر عرفی
3. عدم تنافی شرعی بودن شرط و فهم آن توسط عرف
4. اصل در شرعی بودن شرط در روایات
دیدگاه مرحوم حائری درباره دلالت روایت
نتیجه حکمت بودن اقامه نماز جمعه توسط فرد فقیه، عالم و فاضل
ارزیابی دیدگاه مرحوم حائری
مفروض بودن شرطیت امام در روایت
پاورقی
منابع