بحث رجالی (ملاک اعتبار قول رجالی)
مبنای اول (عمل به ظن)
مبنای دوم (رجوع به اهل خبره)
مبنای سوم (حجیت خبر واحد)

خلاصه مباحث گذشته
ادامه کلام مرحوم صدر (ورود من الجانبین)
قسم اول (عدم فعلی مطلق)
قسم دوم (عدم فعلی لولایی)

مثال دوران بین تخصیص و نسخ
دیدگاه مرحوم خوئی
بازگشت به بیان دیدگاه مرحوم شیخ
دیدگاه مرحوم آخوند
عبارت مرحوم آخوند

شاهد دیگر برای نظریه مختار
بیان معنای موافق کتاب (دیدگاه شهید صدر)
بررسی روایات کیفیت مخالفت و موافقت با قرآن