آیا تخییر عقلی یا شرعی بین اقل و اکثر امکان دارد یا خیر؟

مقصد دوم: نواهي
فصل اول
مطلب اول: «موضوع له صيغه‌ي نهي»
نظريه مشهور اصوليين: موضوع له صيغه نهي؛ طلب است
نقد و بررسي قول مشهور
اشکال اول و جواب از آن
پاسخ از اشکال اول
اشکال دوم: اشکال ثبوتي و جواب از آن

نظر اعلام در تعریف مطلق و مقید و نظر مرحوم بروجردی

تعریف عام _ اقسام عام