• در تاریخ ۲۹ اسفند ۱۳۹۷
• ساعت ۱۰:۳۰

تقدم حق‎الناس بر حق‎الله از گزاره‎های معروفی است که به مناسبت به‌عنوان قاعده از آن برای استنباط بهره برده می‎شود. چه‌بسا این قاعده در نگاه نخست ضروری نیز به نظر برسد، اما مراجعه به کتاب­های فقهی نشان می‎دهد برخی از فقها این قاعده را مورد نقد قرار داده و آن را نپذیرفته‌اند. اهمیت مسئله از یک‎سو و اختلاف بزرگان، انجام پژوهش پیش­رو را ضروری می‎نماید. نوشتار حاضر با روش کتابخانه‎ای و به صورت تحلیلی ـ اجتهادی، مسئله را مورد بررسی قرار می‎دهد. بررسی ادله تقدم حق‎الناس بر حق‎الله نشان می‎دهد روایات و ادله دیگری که برای اثبات این تقدم ارائه شده، ناکافی است و از طرفی، ادلۀ دال بر تقدم حق‎الله بر حق‎الناس نیز دلالت کافی برای اثبات این تقدم را ندارد. بنابراین، نمی‌توان قاعده کلی در این باره ارائه کرد؛ چه بسا در موردی حق‎الناس بر حق‎الله مقدم باشد و چه­بسا حق‎الله بر حق‎الناس تقدم یابد.

• در تاریخ ۲۶ مرداد ۱۳۹۷
• ساعت ۱۵:۳۳

أنَّ فريضة الحجّ لا تجب على المسلم المستطيع إلاّ مرّةً واحدةً في العمر، ومع ذلك هناك طائفة من الروايات تصرح بأنّ الحجّ على أهل الجِدة (يعني الأغنياء) واجب في كلّ سنة.

• در تاریخ ۲۹ اسفند ۱۳۹۶
• ساعت ۲۱:۵۱

تنقسم المعاصي إلى الكبائر والصغائر، وهل هذا التقسيم إضافيّ أو حقيقيّ؟ وبناءً على كون التقسيم حقيقيّاً، فما هو الفرق بينهما؟ وما هي الضابطة للذنب الكبير؟ وهل المرجع في الملاك هو الشرع فقط؛ بمعنى أنّه ليس للعقل والعقلاء والعرف واللغة طريق إلى بيان الضابطة، أم انّه يمكن أن يدرك العقل والعقلاء أو العرف واللغة طريقاً إلى كون الذنب كبيراً؟

• در تاریخ ۲۹ اسفند ۱۳۹۶
• ساعت ۱۵:۳۵

در علم فقه و اخلاق، برگرفته‌شده از نصوص شرعی، گناهان به صغائر و کبائر تقسیم می‌شود. این تقسیم دارای آثار فقهی و اخلاقی متفاوتی است؛ بنابراین نیازمند تحلیل ماهیت و درنهایت تعیین ضابطه برای تشخیص مصادیق و موارد آن است. این نوشتار با مراجعه به نصوص شرعی، اعم از آیات و روایات و به روش کتابخانه‌ای، مسئله را به صورت تحلیلی انتقادی بررسی می‌کند. پژوهش حاضر نشان می‌دهد گناهان کبیره دارای چهار ضابطه است: 1. وجود روایات صریح بر کبیره بودن یک گناه؛ 2. وجود وعید به آتش درباره‌‌ی مرتکب یک گناه در میان آیات و روایات؛ 3. اعظم شمرده شدن یک گناه از کبائر؛ 4. اعظم شمرده شدن یک گناه از گناه وعید به آتش داده‌شده.