خلاصه‌ی بحث گذشته
بررسی تعبدی و توصلی به معنای صدور فعل عن إختیارٍ
نظریه محقق نائینی: اصالة التعبدیة
تمایز هیئت امر از سایر افعال در دلالت بر صدور اختیاریِ فعل
کاربردهای فقهی در بحث
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
بررسی شرط مباشرت در واجبات و تحلیل دیدگاه اصولیان
تحلیل دیدگاه شهید صدر درباره اطلاق هیئت
تحلیل انتقادی دیدگاه محقق خوئی درباره اطلاق و دوران بین تعیین و تخییر
بررسی اشکالات شهید صدر به دیدگاه آیت‌الله خوئی و تحلیل مبنای تعبدیت
استدلال شهید صدر بر اصالة التعبدیة
نقد استدلال شهید صدر
مقتضای اصل عملی هنگام شک در مباشرت تکلیف
نظریه محقق نائینی
تحلیل دیدگاه محقق نائینی درباره جریان اصل عملی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
قیاس علل تشریعی با علل تکوینی در تحلیل امر شرعی
کلام محقق حائری در درر الفوائد
تمایز میان صرف‌الوجود و مطلق‌الوجود در تحلیل تشریعیِ امر و متعلق
نقد خلط تشریع به تکوین در قیاس‌های اصولی و فقهی
تبیین تمایز میان جنبه‌های تکوینی و اعتباری امامت و ولایت
ولایت مطلقه فقیه؛ اعتبار تشریعی و تمایز آن با ولایت تکوینی معصوم
تفاوت امام معصوم و ولی فقیه
خلط میان تکوین و تشریع در فقه و اصول
غدیر خم؛ تمایز میان ولایت تکوینی و جعل تشریعی امامت
نقد قاعده‌ی «تشریع بر اساس تکوین» در منظومه‌ فقهی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
نقد استناد به آیه «وما أمِروا إِلّا لیعبدوا الله» برای اثبات اصالة التعبدیة
تحلیل مفهوم عبادت در آیه شریفه
نقد تقسیم عبادت در آیه به تعبدی و توصلی
لزوم تخصیص اکثر در تمسک به آیه برای اثبات اصالة التعبدیة
استدلال به آیه "اطیعوا الله و اطیعوا الرسول" برای اصالة التعبدیة
نقد استدلال به آیه
تحلیل مفهوم امتثال
تحلیل اطیعوا الله در مقابل مخالفت
تحلیل امر «اطیعوا الله» به‌عنوان امر ارشادی
استدلال به روایات «إنما الأعمال بالنیات» برای اثبات اصالة التعبدیة
نقد استدلال
تحلیل احتمالات شیخ انصاری در رابطه با روایات «لا عمل إلا بالنیة»
احتمال اول: تقدیر کلمه «صحیحاً»
احتمال دوم: نیت به معنای اصل عمل
احتمال سوم: نیت به معنای قصد قربت در ثواب
پذیرش احتمال دوم و نقد دیگر احتمالات
پاورقی
منابع