بیان شد یکی از شرایط استصحاب این است که شک فعلیّت داشته باشد. به این معنا که شک تقدیری برای جریان استصحاب کفایت نمی‌کند. به دنبال این مطلب دو فرع را مرحوم شیخ ذکر کردند

دیدگاه مرحوم محقق نائینی درباره عزیمت و رخصت ـ دیدگاه مرحوم محقق نائینی درباره صحت و فساد ـ نقد حضرت استاد به کلام محقق نائینی

تعریف اصولیین، منطقیین و فلاسفه از قضایای حقیقیه و طبیعیه
دیدگاه ملا صدرا
دیدگاه مرحوم سبزواری
دیدگاه ابو علی سینا
فرقی دیگر بین قضایای طبیعیه و حقیقیه

تقدیر از فضلای درس
اشاره به کلام مرحوم شیخ و مرحوم آخوند (یکی معلوم التاریخ و دیگری مجهول التاریخ)