موضوع بحث: انحلال علم اجمالی؛ مطالب اصلی بحث: مطلب نخست ـ علم به حصول تکلیف لازم است یا علم به وجود تکلیف کافی است خواه قبلا حادث شده باشد یا نشده باشد؟ مطلب دوم ـ تکلیف واحد تنجز واحد می‌آورد؛ نظر مختار

مرحوم شیخ اعظم انصاری قدس سره در مقدمات بحث و قبل از ورود به اقوال و استدلال ها می‌فرمایند روشن است یقین سابق و شک لاحق، از ارکان استصحاب است. لکن آنچه که معتبر است شک فعلی است و شک تقدیری کفایت نمی‌کند.

خلاصه بحث جلسه گذشته ـ دیدگاه مرحوم شیخ عبدالکریم حائری ـ دیدگاه محقق حائری ـ دیدگاه مرحوم آخوند در قسم دوم احکام وضعیه

خلاصه جلسه گذشته
ادامه بیان اشکالات دیدگاه مرحوم عراقی
اشکالات مرحوم حائری بر تعریف مرحوم نائینی و سبزواری
اشکال اول
اشکال دوم