مرحوم فیض بر حسب آنچه که در وافی می‌فرمایند این روایت و این صحیحه‌ی ثالثه‌ی زراره هیچ ارتباطی به استصحاب ندارد. و همچنین می‌فرمایند از این روایت اصلاً استفاده نمی‌شود که آن یک رکعت مشکوکه یا بگوئیم یک رکعت اضافه باید متصلاً آورده شود یا منفصلا؟ این مدعای مرحوم فیض است که نه روایت دلالت بر استصحاب دارد و نه از آن فقرات بعدی اتصال و انفصال فهمیده می‌شود...

خلاصه مطالب جلسه گذشته ـ اشکالات مرحوم بروجردی به تفصیل محقق همدانی ـ بررسی و نقد اشکالات مرحوم بروجردی به تفصیل محقق همدانی ـ اشکالات مرحوم امام به تفصیل محقق همدانی

خلاصه جلسه گذشته
بررسی استفتاء سن تمییز

خلاصه مباحث گذشته
نکته اول در کلام مرحوم شیخ
نکته دوم در کلام مرحوم شیخ
نکته سوم در کلام مرحوم شیخ