اضطرار به سوء اختيار
اقوال در مساله
قول اول: «خروج از موارد اجتماع امر و نهي است»
قول دوم: «خروج حرام و نهي فعلي منجز دارد»
قول سوم: «خروج مامورٌ به و واجب است»
قول چهارم: «خروج عنوان مامورٌ به دارد و نهي فعلي منجز ندارد لكن آثار نهي برش مترتب است »
قول پنجم: «خروج اصلاً حكمي ندارد»
قول ششم: «خروج منهي عنه به نهي قبلي است»
نظريه محقق نائيني(ره): «اين مسئله از باب تزاحم است»
نقد و بررسي اقوال در اين بحث و نظريه محقق نائيني(ره)

اشکال و پاسخ مرحوم نائینی در قطع به حکم در موضوع همان حکم

مقدمه پنجم مرحوم نائینی در ترتب
سه تقسیم در تکالیف

بیان دلیل سوم اخباریها و جواب از دلیل سوم