تحقیق مطلب در استدلال به آیه 165 سوره نساء بر برائت – جمع بندی بحث استدلال به آیات

موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه دوم ـ در معرض ابتلاء مکلف بودن شرط تنجز علم اجمالی است؛ مقام دوم ـ تکلیف ما در شک در ابتلاء چیست؟ (در فرض شک مرجع، اطلاق ادله است یا اصالت البرائه؟)؛ اقوال فقها (شیخ انصاری، مرحوم نائینی و مرحوم خوئی معتقدند که باید به اطلاق ادله رجوع کرد اما مرحوم آخوند قائل به اصالت البرائه است.) اشکالات کلام شیخ انصاری و محقق نائینی؛ نظر مختار.

بحث به تفسیری رسید که مرحوم شیخ انصاری(اعلی الله مقامه الشریف) مرحوم نایینی به تبع مرحوم محقق خوانساری در مشارق ارائه دادند و آن اینکه از همین صحیحه ‌اولای زراره استفاده می‌شود که استصحاب در شک در مقتضی جریان ندارد و فقط در شک در رافع جریان دارد

دیدگاه مرحوم اصفهانی در استصحاب فرد مردد و نقد مرحوم سید یزدی
دیدگاه مرحوم محقق نائینی