قلت: عقاب از باب استحقاق عبد نيست، منشأ عقاب، استحقاق عبد نيست بلكه عقاب لازمه قهرى معصيت و لازمه ذاتى كفر و عصيان است.

امتناع اخذ قصد امر در متعلق امر

اصاله التخییر
نظریه اول
نظریه دوم
نظریه سوم
نظریه چهارم
نظریه پنجم
بررسی اقوال مسئله
توضیح عبارت

مباحثى مربوط به مباحث طلب و اراده