تبادر و عدم صحت سلب از علائم تشخیص معنای حقیقی از مجازی هستند

مروری بر جلسه گذشته
تلازم بین موافقت قطعیه و التزامیه
موافقت التزامیه نسبت شخص حکم
جریان اصول در موارد علم اجمالی مانع از موافقت التزامیه
کلام مرحوم شیخ انصاری
اشکال مرحوم آخوند

بحث در اين واقع شده است كه آيا واضع الفاظ را براى ذات معانى، وضع كرده است و يا براى معانى به قيد اراده و به قيد اين‌كه اين معانى مراد براى لافظ و متكلّم باشد.

اطراد، علامت سوم تشخیص معنای حقیقی از مجازی