خلاصۀ بحث گذشته
اوامر امتحانی از منظر محقق عراقی
محقق عراقی در جواب می­فرماید:
نقد و بررسی کلام محقق عراقی
روایتِ «السعید سعید فی بطن أمّه»
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
ادامه‌ی اشکال بر محقق اصفهانی
تحقیق نهایی در مسئله
اشکال مرحوم روحانی بر محقق اصفهانی و نقد و بررسی آن
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
بنیان فلسفی ـ اصولیِ محقق اصفهانی در باب وجوب کفایی
تحلیل حقیقتِ بعث و اراده تشریعیّه
حصر احتمالات در تعیین مکلَّفِ واجب کفایی
احتمال اوّل: الواحد المعیّن
أمّا الواحدُ المعیَّن: فمفروضُ العدم هنا.
احتمال دوم: الواحد المردَّد (أحد الأفراد)
احتمال سوم: «صرفُ الوجود» به‌عنوانِ مکلَّفِ واجب کفایی
تفکیکِ «صرف الوجود» فلسفی و اصولی
معنای اصولیِ اوّل: صرف الوجود به‌معنای «ناقض العدم المطلق و العدم الكلّي»
تطبیقِ «صرف الوجود» بر «أوّلُ مَن قام بالفعل»
معنای دوم: صرف الوجود به‌معنای «وجودِ مبهم و مُهمَل از حیث خصوصیات»
معنای سوم: صرف الوجود به‌معنای «لابشرط قسمی»
احتمال چهارم: «المجموع من حیث المجموع»
تفکیک میان مجموع افعال و مجموع اشخاص
تحلیل مثال «رفع الحجر» و فرق آن با واجب کفایی
عدمِ سازگاریِ «امر به مجموع اشخاص» با حقیقتِ واجب کفایی
پاورقی
منابع

خلاصۀ بحث گذشته
روایتی از امام جواد به مناسبت ولادت حضرت
نقد و بررسی کلام محقق عراقی
ارادۀ تکوینی و تشریعی از منظر آخوند
توضیح کلام آخوند در بیان محقق اصفهانی
پاورقی
منابع