خلاصه مباحث گذشته
بررسی دیدگاه مرحوم محقق اصفهانی رحمه الله (تأیید دیدگاه فنا)
ادامه بیان دیدگاه مرحوم محقق اصفهانی رحمه الله (استدلال بر استحاله)
دیدگاه مرحوم امام خمینی(ره) در رد استدلال مرحوم محقق اصفهانی(ره)
بررسی دیدگاه مرحوم امام خمینی(ره)
دیدگاه مرحوم صاحب منتقی الاصول(ره) در رد استدلال مرحوم محقق اصفهانی(ره)

معنای حقیقی کلام
حقیقت قرآن
نقد نظریۀ روشنفکران در باب الفاظ قرآن
مسألۀ تفویض به نبی و ائمه علیهم السلام
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال دوم مرحوم والد بر بیان دوم محقق حائری
اشکال سوم مرحوم والد بر بیان دوم محقق حائری
جواب از اشکال سوم
تحقیق نهایی در کلام محقق حائری
تفسیر میرزای شیرازی از عبادیّت برای تفصّی از استحاله
اشکال محقق نائینی بر این وجه
جواب از اشکال محقق نائینی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
محلّ واقعی نزاع در واجب تخییری از منظر امام خمینی
تفاوت در مقام اثبات، نه در حقیقت ثبوتیِ وجوب و اراده
محور تحقیق در واجب تخییری: وحدت یا تعدّد وجوب و اراده
دیدگاه اوّل: وجوب و اراده واحد، با متعلَّق مبهم
دیدگاه دوم: تعدّد وجوبات و ارادات به تعداد اطراف
دیدگاه صحیح در مساله
تعدّد اراده و وجوب و اختصاص فارقِ واجب تخییری به مقام امتثال
اجنبی‌بودن بحث اغراض و ملاکات از حقیقت واجب تخییری و حصر فارق در مقام امتثال
ثمرات عملی این تحلیل در مقام امتثال
نقد مبنای تمایز میان اراده آمر و اراده فاعل در نظریه محقق نائینی
نتیجه: تزلزل رکن دوم مبنای نائینی
۱. عدم عرفیتِ تعلّق وجوب به جامع انتزاعی
۲. عدم صلاحیت جامع انتزاعی برای تعلّق تکلیف
۳. اشکال در تصویر ملاکات در مفهوم «أحدهما»
جمع‌بندی و ترجیح مبنای امام خمینی
پاورقی
منابع