بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد - جلسه 34
مروری بر مباحث گذشته
علم حدسی و فکری فارق بین دو آیه 19 و 20 از سوره عنکبوت از دیدگاه فخر رازی
نقد بر دیدگاه فخر رازی و بیان فارق اصلی بین دو آیه
اثبات معاد از آیه 19 الی 23 عنکبوت بنابر دیدگاه علامه طباطبایی
دلالت آیه 19 و 20 بر اثبات معاد
عدم دلالت آیه 21 الی 23 بر اثبات معاد
مراد از «الیه تقلبون»
با توجه به کلمهای «الیه» در آیه شریفه «قلب» به معنای رجوع
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد - جلسه 35
بحث ما در آياتشريفهاي كه از سوره مباركه قيامت مطرح كرديم گذشت، آن نكاتي كه مربوط به بحث بودرا از آن آيات استفاده كرديم. ولي لازم است يك نكتهي ديگري كه به ذهن رسيده و ازاين آيات استفاده ميشود را هم عرض كنيم و بعد دنبال همين آيات سوره واقعه را پيبگيريم.
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد - جلسه 35
مراد از «خلق» در آیه 19و20 عنکبوت خلقت انسان
هم مضمون بودن«الیه تقلبون» با آیات سوره انعام از دیدگاه علامه طباطبایی
وجه تناسب بین «یعذب من یشاء و یرحم من یشاء» و « الیه تقلبون»
مراد از جملهای «فی الارض و لا فی السماء» از دیدگاه شیخ طوسی
آیا كسی كه پیامبر را هجو میكند با كسی كه پیامبر را مدح میكند مساوی است؟
کلام علامه طباطبایی
نقد کلام علامه طباطبایی
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد - جلسه 36
رسيديم به «فَسَبِّحْ بِسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ» كه در پايان جلسه گذشته عرض كرديم كه در اين آيه سه احتمال وجود دارد