فرعی که در تحریر خواندیم و بحث کشیده شد به مسئله‌ی فرد مردد و ملاحظه فرمودید آنچه که امام رضوان الله علیه در جلد دوم فرمودند به نظر ما همین درست است که فرد مردد استحاله‌ی عقلی دارد اما از نظر عقلایی قابل اعتبار است و متعلّق برای حکم قرار می‌گیرد و عرض کردیم به نظر ما این روایاتی که اگر یک مجوسی که دارای هفت زن است مسلمان شود، چهار تای مرددش می‌ماند و سه تای مرددش باید طلاق بدهد

خلاصه ای از مباحث جلسه ی قبل
بررسی کلمه ی «ما» در روایت
کلام مرحوم خوئی در رابطه با حدیث
نکته ای در رابطه با تواتر در احادیث قتل مرتد
قرینه ای از استاد محترم مبنی بر ظهور «ما» در عین شخصیه
مطلب سوم و چهارم مرحوم خوئی

خلاصه بحث گذشته
دو نکته در کلمات محقق خویی
اشکال محقق نائینی در مسأله
پاسخ محقق خویی از اشکال مرحوم نائینی

خلاصه مباحث گذشته
جایگاه «اطمینان» در بحث
مناقشه حضرت استاد در استدلال به روایت عبدالملک بن عمر
توضیح حضرت استاد در مورد مبنای مختار
امثله ایی در تایید مبنای حضرت استاد
ادامه کلام مرحوم امام در تحریر الوسیله