ملاحظه فرموديد آنچه ما از اين آيه شريفه سوره مباركه نساء استفاده كرديم این است كه اگر قبل از بلوغ صبي را مورد اختبار قرار دادند و ديدند صلاحيت براي تصرّف معاملي را دارد.

بحث در این بود که آیا با امکان توریه صدق اکراه می‌کند یا خیر؟ و اکراه صادق است یا نه؟ رسیدیم به این مطلب که مرحوم محقق اصفهانی اعلی الله مقامه الشریف فرمودند توریه ملاکاً و حکماً کذب است...

نقد دیدگاه مرحوم امام در قاعده من ملک
دیدگاه استاد در قاعده من ملک
سلطنت مطلقه مراد است یا مجرد القدرة علی التصرف
مراد از «شیئاً» در قاعده چیست

دلیل دوم قائلین به «کشف»
اشکالات مرحوم شیخ انصاری بر دلیل دوم
نکته اخلاقی