دلیل دوم:‌ حدیث «علی الید» [1]

بررسی روایات خارج از باب رهن که دلالت دارند ضمان مال اعم از مثلی و قیمی به قیمت است:

کلام تستری را در این بحث لزوم تعیین من یبیع له و من یشتری له ملاحظه فرمودید، اجمالاً تستری در آنجایی که ثمن و مثمن هر دو کلّیین هستند فرمودند که «لابدّ من اعتبار التعیین».

خلاصه بحث جلسه قبل، قاعده کلیه از کلام شیخ و ایروانی، پیشنهاد تحقیقی، خلاصه اشکالات به مرحوم شیخ و ایروانی،...