ادامه اشکالات مرحوم خویی به استناد به حدیث سلطنت بر بدل حیلوله

این مسئله‌ای که مدّتی در آن بحث کردیم باز متن تحریر را من می‌خوانم و ببینید که کجای این متن طبق آن مطالبی که ما داشتیم باید حاشیه زده شود؟ می‌فرمایند «الرابع» یعنی شرط چهارم از شرایط متعاقدین «الاختیار، فلا یقع البیع من المکره» بیع از مکره واقع نمی‌شود. بحث دیگر رضایتی است که بعد از عقد اکراهی واقع می شود. نظر مشهور، مخالفین و مرحوم شیخ را باید مطرح و بررسی کرد.

مؤید دوم جهت استدلال به صحت بیع فضولی در کلام شیخ انصاری
بیان مرحوم بحر العلوم
روایت اول
روایت دوم
روایت سوم
روایت چهارم

خلاصه بحث گذشته
دو مطلب در کلمات محقق نائینی
اشکالات مرحوم امام خمینی بر محقق نائینی
ارزیابی دو مطلب محقق نائینی و دیدگاه برگزیده
بررسی صحیحه «محمد بن قیس»
ارزیابی دیدگاه‌ها