خلاصه‌ی بحث گذشته
نقشِ حکمِ عقلایی در اثباتِ نفسیّتِ وجوب و نسبتِ آن با اطلاقِ صیغهٔ امر
بی‌نیازی از اطلاق در اثبات نفسیّت: مبنای محقق حائری و تأیید آن در کلام امام خمینی
اطلاقِ غیرمصطلح و حکم عقلایی
امتناع اثبات نفسیّت از راه اطلاق و نقدِ قدرِ جامع در معانی حرفی
مراد از اطلاق در اثباتِ نفسیّت: عدمِ تقییدِ به غیریّت و متمّمِ مبنای عقلایی
راه هفتم: تبادر به‌عنوانِ دلیلِ نفسیّت؛ تقریر و نقد
راه هشتم: انصراف به نفسیّت؛ تقریر و نقد
جمع‌بندی
مقتضایِ اصل عملی در شکِ نفسی/غیری
کلام محقق نائینی
قسم نخست: برائت از اشتراط مادّهٔ صلاة
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
بحث در باب اغراض و دواعی
تفاوت ترتب اغراض بر افعال و ترتب مسببات بر اسباب تولیدی
نقدی بر اشکال محقق نائینی بر محقق خراسانی
بررسی کلام محقق خراسانی از منظر محقق خوئی
نقاط اشتراک و افتراق دو مسئله در کلام آخوند خراسانی
نقد محقق خوئی بر کلام محقق خراسانی
پاورقی
منابع
مبنا قرار دادنِ فرق میان محصل عقلی و محصل شرعی
نقد محقق نائینی بر محقق خراسانی
عدم فرق میان مسبب شرعی و مسببیت ملاکات
اشکال نسبت به جریان اشتغال در سببیت صلاة برای ملاکات
جواب محقق نائینی از اشکال
نتیجه
نظر محقق نائینی: جریان برائت در مقام همانند دوران امر بین اقل و اکثر

خلاصه‌ی بحث گذشته
معنای استقلال عقل در عبارت مرحوم آخوند
بررسی اشکالات محقق عراقی
داعویت امر نقطه‌ی افتراق مکتب قم و نجف
ارشادیت امر دوم
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال بنائی محقق عراقی بر مرحوم آخوند
اشکال مرحوم روحانی بر جواب دوم محقق عراقی
اشکال مرحوم روحانی بر جواب اول محقق عراقی
پاورقی
منابع