خلاصه‌ی بحث گذشته
ضرورت یقین به امتثال در دیدگاه آخوند خراسانی
تفاوت مبنای محقق خراسانی در اشتغال عقلی با محوریت خروج از عهده
تفاوت میان قاعده‌ی تحصیل غرض و قاعده‌ی خروج از عهده در حکم عقل
افتراق بنیادین میان سقوط تکلیف و تحصیل غرض در مقام جریان اشتغال عقلی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
بحث در باب اغراض و دواعی
تفاوت ترتب اغراض بر افعال و ترتب مسببات بر اسباب تولیدی
نقدی بر اشکال محقق نائینی بر محقق خراسانی
بررسی کلام محقق خراسانی از منظر محقق خوئی
نقاط اشتراک و افتراق دو مسئله در کلام آخوند خراسانی
نقد محقق خوئی بر کلام محقق خراسانی
پاورقی
منابع
مبنا قرار دادنِ فرق میان محصل عقلی و محصل شرعی
نقد محقق نائینی بر محقق خراسانی
عدم فرق میان مسبب شرعی و مسببیت ملاکات
اشکال نسبت به جریان اشتغال در سببیت صلاة برای ملاکات
جواب محقق نائینی از اشکال
نتیجه
نظر محقق نائینی: جریان برائت در مقام همانند دوران امر بین اقل و اکثر

خلاصه‌ی بحث گذشته
دیدگاه محقق خراسانی در مقتضای اصل عملی عقلی
فرق میان شک در اجزاء و شرایط و شک در قید عقلی
تحلیل قاعده قبح عقاب بلا بیان و جریان اشتغال عقلی
تفسیر محقق نائینی از کلام محقق خراسانی
اشکال محقق نائینی بر مبنای آخوند خراسانی
تحلیل مجعول در مسبب شرعی و شمول حدیث رفع
تفاوت بین باب اسباب و تکالیف و تأثیر آن بر برائت و اشتغال
پاورقی
منابع

مقتضاي اصل عملي در شک در تعبدي وتوصلي
وجود اصل عملي عقلي در ما نحن فيه
دو مبنا در باب اقل و اکثر ارتباطي
اختلاف در مبناي برائت عقلي نسبت به ما نحن فيه
فرق بين اقل و اکثر ارتباطي با ما نحن فيه در کلام آخوند(ره)