خلاصه‌ی بحث گذشته
نقد استناد به آیه «وما أمِروا إِلّا لیعبدوا الله» برای اثبات اصالة التعبدیة
تحلیل مفهوم عبادت در آیه شریفه
نقد تقسیم عبادت در آیه به تعبدی و توصلی
لزوم تخصیص اکثر در تمسک به آیه برای اثبات اصالة التعبدیة
استدلال به آیه "اطیعوا الله و اطیعوا الرسول" برای اصالة التعبدیة
نقد استدلال به آیه
تحلیل مفهوم امتثال
تحلیل اطیعوا الله در مقابل مخالفت
تحلیل امر «اطیعوا الله» به‌عنوان امر ارشادی
استدلال به روایات «إنما الأعمال بالنیات» برای اثبات اصالة التعبدیة
نقد استدلال
تحلیل احتمالات شیخ انصاری در رابطه با روایات «لا عمل إلا بالنیة»
احتمال اول: تقدیر کلمه «صحیحاً»
احتمال دوم: نیت به معنای اصل عمل
احتمال سوم: نیت به معنای قصد قربت در ثواب
پذیرش احتمال دوم و نقد دیگر احتمالات
پاورقی
منابع

خلاصه بحث گذشته
اشکال سوم مرحوم حکیم
پاسخ مرحوم حکیم
ارزیابی پاسخ
اشکال چهارم مرحوم حکیم
بررسی اشکال چهارم
پاسخ اشکال چهارم
اشکال پنجم: اشکال صاحب مدارک
ارزیابی پاسخ مرحوم حکیم
اشکال ششم
پاسخ اشکال ششم و ردّ آن
پاسخ والد معظَّم از اشکال ششم

حل مشکل تاریخی

دليل دوم مبناي اصاله التعبديه
نقد و بررسي دليل دوم مبناي اصاله التعبديه
جواب اول از اين استدلال
جواب دوم از اين استدلال
جواب استاد محترم از اين استدلال
دليل سوم مبناي اصاله التعبديه
نقد و بررسي دليل سوم مبناي اصاله التعبديه