خلاصه‌ی بحث گذشته
تعلیقه صاحب «المنتقى» بر صورت سوم در کلام محقق نائینی بنا بر تقریر «الأجود»
نتیجه نزد محقق نائینی و تبیین آن
نسبت با صاحب کفایه و نقد صاحب «المنتقى»
اشکال صاحب «المنتقی» بر «انحلال» محقق نائینی در صورت ثالثه
اشکال صاحب «المنتقی»؛ جهتِ اول
استثناء و راه نجاتِ مبنای محقق نائینی
اشکال بر نقد نخستِ صاحب «المنتقى» بر محقق نائینی در صورت ثالثه
تحریر محلِ علم اجمالی: صلاة اساساً طرفِ علم نیست
جریانِ برائت در موضوعِ صحیح، نه در کیفیاتِ وجوب
شرطِ تنجیز: الزامِ فعلی در اطراف
صورت‌سنجیِ مثال‌ها و مرزِ انحلال
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
تحقیق نهایی در امکان اخذ قصد امر در متعلق امر
تکمله‌ای بر نظریه‌ی محقق بروجردی
جواب مرحوم امام از محذور دیگری در کلام مرحوم آخوند
نقد و بررسی نهایی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال مرحوم روحانی به محقق خوئی
اشکال آیت اللّه وحید بر محقق خوئی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکال محقق خوئی بر محقق اصفهانی
جواب محقق خوئی از استحاله‌ی چهارم
اشکال مرحوم روحانی بر کلام محقق خوئی
پاورقی
منابع