خلاصه‌ی بحث گذشته
وجهی دیگر برای استحاله: لزوم تقدّم المتأخّر بالطبع
اشکال محقّق اصفهانی بر این وجه
پاورقی
منابع

خلاصۀ بحث گذشته
نقد نظریه‌ی اختیار محقق نائینی از منظر محقق اصفهانی
اشکال نخست: نقش قوای ظاهری و باطنی در فاعلیت نفس
اشکال دوم: لازمه‌ی جدایی‌ناپذیر بودن حرکت عضلات از اختیار
اشکال سوم: نسبت اختیار با قوای نفسانی
ابهام در جایگاه فاعلیت اختیار
نقد محقق اصفهانی بر تمایز میان فاعلیت و علیت در نظریه‌ی محقق نائینی
نقد بر تفسیر نائینی از مرجحات در فعل اختیاری
نتیجه‌گیری و جمع‌بندی اشکالات دوم و سوم
اشکال چهارم: معیار اختیاری بودن افعال
مشکل در استناد اختیار به خداوند
پاورقی
منابع

خلاصۀ بحث گذشته
بررسی نظریه‌ی اختیار محقق نائینی از منظر محقق اصفهانی
احتمال نخست: اثبات فاعلیت و تأثیر نفس در حرکت عضلات
احتمال دوم: حفظ اختیاری بودن فعل بدون تأکید بر فاعلیت نفس
نقد محقق اصفهانی: بررسی ضرورت مصحّحات فاعلیت نفس
بررسی محقق اصفهانی از مفهوم اختیار در نظریه‌ی محقق نائینی
نقد محقق اصفهانی بر احتمال دوم در نظریه‌ی اختیار محقق نائینی
دو نوع قیام اختیار به نفس: قیام کیف به متکیّف و قیام فعل به فاعل
نتیجه‌گیری
اشکال اساسی: اختیار همان اراده است، نه یک فعل جدید
پاورقی
منابع

خلاصۀ بحث گذشته
بررسی مسئله‌ی جبر و اختیار از دیدگاه محقق اصفهانی
تحلیل مسئله‌ی جبر و اختیار و بررسی اشکال محقق اصفهانی
تحلیل ملاک اختیار و نقد نظریه جبر از دیدگاه محقق اصفهانی
نقد مفهوم اختیار در افعال الهی
تفاوت وجوب اراده در خداوند و انسان
پاسخ محقق اصفهانی به اشکال جبر
1. تعیین شاخص فعل اختیاری
2. نقد شبهه‌ی جبر با استناد به افعال الهی
3. وجوب بالغیر اراده و تأثیر آن در اختیار
4. تحلیل دقیق فعل اختیاری
5. نقد دیدگاه عوامانه درباره‌ی اختیار
جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
پاورقی
منابع