نظر مرحوم محقق حائری راجع به «در مقام بیان تمام مراد بودن متکلم» و اشکال آن
اشکال به مرحوم آخوند در مورد نکره اسم جنس - مقدمات حکمت
لفظ «کل» _ تعارض بین عام و مطلق
