قاعدة الامتناع بالاختيار جوابي در مقابل نظرية اشاعره
صلاة در دار غصبي در حال خروج

نظريه محقق نائيني(ره) بر عدم جريان قاعده الامتناع بالاختيار لا ينافي الاختيار در ما نحن فيه
دليل اول محقق نائيني(ره) بر اين نظريه
اشكال مرحوم خوئي(ره) بر وجه اول
نقد و بررسي استاد محترم نسبت به اين اشکال