خلاصه جلسه گذشته
اشکال صغروی در مدرکی بودن اجماع در ما نحن فیه
تشبیه مساله به مساله جبران ضعف سند بوسیله شهرت
عدم وجود ملازمه بین مدرکی بودن و وجود روایات موافق
تأملی در کبری اجماع مدرکی و معیار کشف از قول معصوم
دلیل دوم در شرطیت امام معصوم در صحت نماز جمعه
شواهد بر وجود سیره
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
اشکال پنجم: بازگشت اجماع به سیره عملی
پاسخ: نقد انحصار اجماع به کلام شیخ طوسی
1. تفاوت در نوع اجماع منقول
2. وجود عبارت «اجماع أهل الأعصار» در کلام ابن ادریس
3. تصریح فقها به استمرار اجماع از عصر ائمه (ع)
اشکال ششم: عدم کاشفیت اجماع از وجود روایات غیرمنقول
پاسخ: عدم دلالت مقدمات کتب اربعه در ادعای مرحوم حائری
اشکال هفتم: تعارض ظاهر معاقد اجماعات
پاسخ : رفع تعارض ظاهری اجماعات و حصول اطمینان از اجماع مرکب بر نفی وجوب تعیینی
اشکال هشتم: احتمال اختصاص وجوب تعیینی نماز جمعه به مجتهد در عصر غیبت
پاسخ: عدم وجود قائل به اختصاص وجوب به مجتهدین
اشکال نهم: عدم دلالت اجماع، بر نفی وجوب پس از انعقاد نماز جمعه
پاسخ: تمایز میان وجوب ابتدایی اقامه و وجوب تبعی پس از انعقاد
اشکال دهم: مدرکی بودن اجماع و استناد آن به سیره عملیّه
پاسخ: تفکیک اجماع قولی و عملی در کلام فقها
بیان دو نکته
1. عدم اشکال در حجیت اجماع مدرکی
2. عدم اثبات مدرکی بودن اجماع به صرف موافقت با روایات
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
اشکالات مرحوم حائری به اجماعات
اشکال اول: وجوب تعیینی در فرض وجود امام جماعت
پاسخ: ظهور عبارات در مشروعیت نه وجوب تعیینی
قرائن دال بر مشروعیت اقامه‌ی نماز جمعه در عصر غیبت
1. سازگاری اذن با ترخیص
2. ظهور «مَن یأمره السلطان» در نصب خاص
3. ظهور «لا بأس» در جواز اقامه
اشکال دوم: ظهور عبارات شیخ مفید، صدوق و کراجکی در وجوب تعیینی
بررسی عبارت مرحوم کراجکی
تحلیل تعبیر «إمام مرضیّ»
عدم ظهور عبارت «صفات یتقدم الجماعه» در صفات امام جماعت
پاسخ به اشکال لغویت بیان احکام دوارن حضور توسط فقها
اشکال سوم:عدم تحقق اجماع در کلام سید مرتضی
پاسخ: ظهور عبارت سید مرتضی در اشتراط امام معصوم در صحت
اشکال چهارم: مرکب بودن اجماع بر عدم وجوب تعیینی در عصر غیبت
پاسخ: وجود اجماع بسیط در مساله
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
بیان نکاتی مرتبط با اصول متلقات
الف) اصول متلقات در کلام سایر فقها
ب) ضرورت بحث تاریخی از فقه فتوایی
ج) تاکید راویان بر نقل الفاظ ائمه (علیهم السلام)
د) تعلیقه بر نفی حجیت اجماع در فروع، از دیدگاه آیت‌الله بروجردی
ه) عدم انحصار اجتهاد در تطبیق اصول بر فروع
پاورقی
منابع