خلاصه‌ی بحث گذشته
نقد استناد به آیه «وما أمِروا إِلّا لیعبدوا الله» برای اثبات اصالة التعبدیة
تحلیل مفهوم عبادت در آیه شریفه
نقد تقسیم عبادت در آیه به تعبدی و توصلی
لزوم تخصیص اکثر در تمسک به آیه برای اثبات اصالة التعبدیة
استدلال به آیه "اطیعوا الله و اطیعوا الرسول" برای اصالة التعبدیة
نقد استدلال به آیه
تحلیل مفهوم امتثال
تحلیل اطیعوا الله در مقابل مخالفت
تحلیل امر «اطیعوا الله» به‌عنوان امر ارشادی
استدلال به روایات «إنما الأعمال بالنیات» برای اثبات اصالة التعبدیة
نقد استدلال
تحلیل احتمالات شیخ انصاری در رابطه با روایات «لا عمل إلا بالنیة»
احتمال اول: تقدیر کلمه «صحیحاً»
احتمال دوم: نیت به معنای اصل عمل
احتمال سوم: نیت به معنای قصد قربت در ثواب
پذیرش احتمال دوم و نقد دیگر احتمالات
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
حضور قرآن در نظام آموزشی حوزه؛ از واقعیت تا داوری ناعادلانه
مرزهای موضوعی علوم حوزوی و جایگاه استناد به قرآن
فقه و جایگاه حوزه در تربیت قرآنی حوزویان
ادله نقلی در اثبات اصالة التعبّدیة
تمسک به آیه‌ی وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ
نقد استدلال به آیه
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
نقد اول محقّق حائری بر وجوه استحاله‌ی مرحوم آخوند
اشکال محقق بروجردی بر محقق حائری
جواب مرحوم والد از محقق بروجردی
تحقیق در مطلب
پاورقی
منابع