خلاصه‌ی بحث گذشته
قیاس علل تشریعی با علل تکوینی در تحلیل امر شرعی
کلام محقق حائری در درر الفوائد
تمایز میان صرف‌الوجود و مطلق‌الوجود در تحلیل تشریعیِ امر و متعلق
نقد خلط تشریع به تکوین در قیاس‌های اصولی و فقهی
تبیین تمایز میان جنبه‌های تکوینی و اعتباری امامت و ولایت
ولایت مطلقه فقیه؛ اعتبار تشریعی و تمایز آن با ولایت تکوینی معصوم
تفاوت امام معصوم و ولی فقیه
خلط میان تکوین و تشریع در فقه و اصول
غدیر خم؛ تمایز میان ولایت تکوینی و جعل تشریعی امامت
نقد قاعده‌ی «تشریع بر اساس تکوین» در منظومه‌ فقهی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
جواب محقّق اصفهانی به محذور دور به بیان عرض و معروض
جواب مرحوم امام از استحاله دور به بیان عرض و معروض
نقدی بر جواب سوم مرحوم امام و نظریه‌ی استاد
کلام آخوند در امتناع اخذ قصد قربت در مقام امتثال
توهّم امکان اخذ قصد قربت در متعلّق
جواب مرحوم آخوند به توهّم
پاورقی
منابع

خلاصۀ بحث گذشته
پاسخ میرداماد به اشکال در ارادی بودن اراده
تحلیل اعتباری اراده و پاسخ به اشکال تسلسل
الف) تحلیل عقل و عدم تحقق واقعی اراده‌های متعدد
ب) وحدت اراده در عالم نفس
ج) دو ویژگی دیگر اراده: اجمالی و اجماعی
تحلیل اجمال و تفصیل در اراده از دیدگاه میرداماد
تمایز میان اراده و شوق در نظریه‌ی میرداماد
نتیجه‌گیری
شوق اجمالی و شوق اجماعی
حقیقت اراده و ارتباط آن با اراده‌ی الهی
تحلیل نهایی نظریه‌ی میرداماد درباره‌ی مسئله‌ی تسلسل در اراده
1. وجود یک شوق واحد و عدم تعدد واقعی اراده‌ها
2. تفکیک میان شوق اجمالی و شوق تفصیلی
3. تحلیل عقلی و ماهیت اعتباری اراده‌های متعدد
4. تمایز میان بی‌نهایت واقعی و بی‌نهایت ذهنی
پاورقی
منابع