خلاصه‌ی بحث گذشته
نقد استناد به آیه «وما أمِروا إِلّا لیعبدوا الله» برای اثبات اصالة التعبدیة
تحلیل مفهوم عبادت در آیه شریفه
نقد تقسیم عبادت در آیه به تعبدی و توصلی
لزوم تخصیص اکثر در تمسک به آیه برای اثبات اصالة التعبدیة
استدلال به آیه "اطیعوا الله و اطیعوا الرسول" برای اصالة التعبدیة
نقد استدلال به آیه
تحلیل مفهوم امتثال
تحلیل اطیعوا الله در مقابل مخالفت
تحلیل امر «اطیعوا الله» به‌عنوان امر ارشادی
استدلال به روایات «إنما الأعمال بالنیات» برای اثبات اصالة التعبدیة
نقد استدلال
تحلیل احتمالات شیخ انصاری در رابطه با روایات «لا عمل إلا بالنیة»
احتمال اول: تقدیر کلمه «صحیحاً»
احتمال دوم: نیت به معنای اصل عمل
احتمال سوم: نیت به معنای قصد قربت در ثواب
پذیرش احتمال دوم و نقد دیگر احتمالات
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
بررسی چهار تقریر از دلیل اول بر اصالة التعبدیة
اشکال‌های وارد بر تقریرات چهار‌گانه از منظر عرف و عقل
تمایز میان اطاعت و انجام فعل بدون اراده
صدق اطاعت در اتیان فعل بدون داعیِ امر و بررسی نتایج فقهی آن
نقد مبنای داعویت امر در تحقق اطاعت
تبیین نقش عقل در تحقق ارادی فعل و صدق اطاعت در توصلیّات
بررسی تطبیق نادرست تحلیل مرحوم حلی بر کلام شیخ انصاری در باب اجرت بر مستحبات
نقد مبنایی بر مدلول امر: تبیین حقیقت انشاء و اشکال بر نظریه داعویت
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
ضرورت اراده در تحقق مأمورٌبه و نقش داعیِ امر: تحلیل نظریه شیخ حسین حلی
تحلیل سلسله‌مراتب طبیعی در اراده و داعیِ امر
رابطه اطاعت و داعویت در اقتضای طبیعی امر
تعبدیت ذاتی در اوامر و نقش علت غایی در اطاعت
اکتفا به غیر مأمور‌به و نقش داعی در صدق امتثال
لزوم داعیِ امر در صدق امتثال و تحلیل مسئله اجرت بر مستحبات
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
روایات دالّ بر اثبات منصب تشریع برای نبیّ و ائمّه
اطاعت از پیامبر، مقدّمه‌ی اطاعت از خدا
پاورقی
منابع