خلاصه‌ی بحث گذشته
اختیار شهید صدر در صورت چهارم (ترکِ المجموع)
تمایز «ترکِ الجمیع» و «ترکِ المجموع»
نقد امکان حملِ کلام محقق اصفهانی بر آن
تحقیق شهید صدر در نسبت نظریه محقق اصفهانی با منشأ وجوب؛ عقل یا لفظ؟
مسیر اول: وجوبِ عقلیِ منتزع از طلب (بر مبنای محقق نائینی)
مسیر دوم: وجوبِ لفظی یا انشاء الوجوب از جانب مولا
نتیجه تحلیلی
پیامد مبنای «وجوبِ لفظی» برای نظریه محقق اصفهانی و بازگشت ناگزیر به تقریر محقق خراسانی
بازاندیشی در تحقیق شهید صدر: آیا تهافت ویژه مبنای «وجوبِ لفظی» است یا در هر دو مبنا راه می‌یابد؟
تحلیل منقّح: نقش صورت‌بندی ترخیص
نتایج در هر دو مبنا
جمع‌بندی منهجی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
جریان استصحاب در محل بحث و تحلیل نظر محقق اصفهانی
نقد و بررسی استصحاب امر از منظر محقق اصفهانی
فرض اول: استصحاب امر برای اثبات تعبدیت به قصد امر
فرض دوم: استصحاب امر برای اثبات مدخلیت قصد امر در غرض
فرض سوم: استصحاب امر برای حکم عقل به لزوم امتثال
فارق میان اشکال اول و دوم
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
ضرورت یقین به امتثال در دیدگاه آخوند خراسانی
تفاوت مبنای محقق خراسانی در اشتغال عقلی با محوریت خروج از عهده
تفاوت میان قاعده‌ی تحصیل غرض و قاعده‌ی خروج از عهده در حکم عقل
افتراق بنیادین میان سقوط تکلیف و تحصیل غرض در مقام جریان اشتغال عقلی
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
بررسی چهار تقریر از دلیل اول بر اصالة التعبدیة
اشکال‌های وارد بر تقریرات چهار‌گانه از منظر عرف و عقل
تمایز میان اطاعت و انجام فعل بدون اراده
صدق اطاعت در اتیان فعل بدون داعیِ امر و بررسی نتایج فقهی آن
نقد مبنای داعویت امر در تحقق اطاعت
تبیین نقش عقل در تحقق ارادی فعل و صدق اطاعت در توصلیّات
بررسی تطبیق نادرست تحلیل مرحوم حلی بر کلام شیخ انصاری در باب اجرت بر مستحبات
نقد مبنایی بر مدلول امر: تبیین حقیقت انشاء و اشکال بر نظریه داعویت
پاورقی
منابع