جواب از استدلال به روایت «النساء عیّ وعورة» برای عدم جواز ابداع کفین ووجه زن
خلاصه مباحث گذشته
روایات دال بر عدم جواز ابداء وجه و کفین
معنای «عورت» در لغت
استمداد صاحب اسداء الرغاب از روایت جهت اثبات مدعا
نقد حضرت استاد به فرمایش صاحب اسداء الرغاب
تعبیر مجمع البیان از «عورت»
جمع بندی بحث

اقوال در مسئله جواز و عدم جواز ابداء کف و وجهین و نظر به آنها
بیان اقوال در مسأله ابداء وجه و کفین
مستندات قول به «تفصیل»
روایت اول
روایت دوم
مراد از تفصیل از حیث عدد است یا از حیث اختیار و غیر اختیار؟