خلاصه‌ی بحث گذشته
اشکالِ محقق خوئی بر کلامِ محقق نائینی در صورتِ دوم
فرض نخست: نفسیّتِ محتملِ وضوء «مقیّد به قبل‌الوقت»
فرض دوم: احتمال نفسیّتِ مطلق نسبت به وضوء
صورت‌بندی اشکال نسبت به تقریر محقق نائینی
تحلیل تفصیلی آقای روحانی درباره اشکال محقق خوئی
دو فرض زمانی در صورتِ محل بحث
نقد سه جریانِ برائتیِ منسوب به محقق نائینی در فرض دوم
جمع‌بندی نتایج در دو فرض
نقد امتنان در جریان برائت و بازخوانی تقریر آقای خوئی در فرض تقدّم وضو بر وقت
نقد نسبت به نکته دوم (نام‌گذاریِ برائت)
بازخوانی ملاک «امتنان» نزد آقای خوئی: توسعه عملی، نه صرفِ تعبیر
فرض تقدّم وضو بر وقت؛ محل صحیحِ شک و مجرای اصل
نسبت نقد صاحب «المنتقی» با صاحب «المحاضرات»: تفاوتِ روش
جمع‌بندی
پاورقی
منابع

خلاصه بحث گذشته
دیدگاه صاحب جواهر
دیدگاه سایر فقیهان
اشکالات مرحوم حکیم
اشکال اول و پاسخ آن
دیدگاه والد معظَّم

خلاصه بحث گذشته
بررسی استدلال به «لاحرج» در مسئله
اشکال اول
پاسخ اول
پاسخ دوم
پاسخ سوم
اشکال دوم
پاسخ اول
پاسخ دوم

خلاصه بحث گذشته
عدم تمسّک فقها به «لاحرج» در محرّمات
ارزیابی عدم تمسّک فقها
ارزیابی استدلال به روایت
تمسّک فقها به لاحرج در محرّمات