خلاصه بحث گذشته
مروری بر دیدگاه بزرگان در موارد تقلید
ارزیابی دیدگاه بزرگان
دیدگاه محشین عروه
تبیین دیدگاه محشین عروه
دیدگاه برگزیده
دیدگاه سید علی قزوینی1
جمع‌بندی
دیدگاه مرحوم نراقی
پاورقی

خلاصه بحث گذشته
دیدگاه سید یزدی1 درباره تقلید در موضوعات صرفه
دیدگاه مرحوم حکیم در موضوعات مستنبطه عرفیه
دیدگاه محقق خویی1
ارزیابی دیدگاه مرحوم حکیم و محقق خویی1
مثال اول
مثال دوم
مثال سوم
مثال چهارم
مثال پنجم
جمع‌بندی بحث و دیدگاه برگزیده
مثال ششم
پاورقی

خلاصۀ بحث گذشته
پاسخ محقق حائری به اشکال اختیار و اراده
تحلیل محقق حائری در باب تسلسل اراده
تحلیل دوگانه‌ی منشأ اراده
پاسخ به اشکال تسلسل و تبیین نقش مصلحت در اراده
حل مشکل تسلسل
حالت سوم: تزاحم میان مصلحت در متعلق و مصلحت در اراده
ابطال مبنای تسلسل و اثبات مصلحت در خود اراده
تأیید دیدگاه مرحوم حائری از سوی محقق اراکی
نتیجه‌گیری
تمسک به وجدان در اثبات وجود مصلحت در اراده
نقد محقق عراقی بر نظریه‌ی مصلحت در اراده
پاسخ مرحوم حائری به این اشکال
استدلال دوم محقق عراقی: اشکال «ترجیح بلا مرجح»
پاسخ به استدلال محقق عراقی
1- وجود مرجح در عرف و تجربه‌ی عملی انسان‌ها؛
2- مصلحت در اراده به معنای اولویت‌بخشی نیست؛
نقدهای امام خمینی بر نظریه‌ی محقق حائری
1. عدم کفایت وجود مصلحت در اراده برای رفع تسلسل
پاسخ از اشکال اول امام
2. اشکال در تفکیک میان مصلحت در اراده و مصلحت در متعلق
پاسخ از اشکال دوم امام
3. ماهیت عقلانی بحث و نه عرفی بودن آن
پاسخ از اشکال سوم امام
پاورقی
منابع

خلاصه مباحث گذشته
کلام مرحوم امام خمینی(ره)
کلام مرحوم خوئی(ره)
بررسی کلام مرحوم خوئی(ره)
ادامه بیان کلام مرحوم آخوند(ره) (ثمره)