بحث در فرمايش مرحوم محقق نائيني بود كه فرمودند در اقل و اكثر ارتباطي اگر ما بخواهيم استصحاب عدم وجوب اين جزء مشكوك را به نحو عدم ازلي، آن هم به نحو عدم محمولي و كان تامه بخواهيم جاري كنيم مشكلش این است كه عنوان اصل مثبت را از دو جهت پيدا مي‌كند.

انواع کاشفيت در مسئله حجيت ظن مطلق در صورت انسداد باب علم

مقدمه‌ي اسوئيت و بيان مرحوم محقق عراقي