دو اشکال بر مقدمه رابعه مرحوم نائینی
توهم در مقدمه چهارم و جواب آن فرق بین صورت سوم و اول و دوم
فرمایش مرحوم نائینی در محال بودن ملازمه بین قبح فاعلی با حرمت فعل متجری به