اصالة الاحتیاط؛ مقام دوم ـ دوران بین اقل و اکثر؛ مبحث نخست ـ جریان برائت عقلی در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛اشکالات وارد شده به قائلین برائت؛ اشکال دوم؛ اشکال سوم ـ اشکال مرحوم حائری

نظر مرحوم محقق حائری راجع به «در مقام بیان تمام مراد بودن متکلم» و اشکال آن