اشکال دومی که مرحوم آخوند بر این تمسّک به بناء عقلا دارند این است که می‌فرمایند سلّمنا که ما یک بناء تعبدی از عقلا داریم، اگر ما این را بپذیریم (که در اشکال اول در بحث گذشته ملاحظه فرمودید که مرحوم آخوند وجود بناء تعبّدی از عقلا بر عمل طبق حالت سابقه را نپذیرفت)، بناء عقلا نیاز دارد به اینکه شارع ردعی نکرده باشد و در ما نحن فیه رادع وجود دارد و رادع را سه چیز ذکر کردند.

آیا مستفاد از روایات حجیت استصحاب قهقری است؟ ـ تنبیه سوم استصحاب و نقل کلام مرحوم آخوند

بررسی دیدگاه مرحوم شهید صدر
بررسی دو دیدگاه شیخ انصاری
نکته دوم در کلام شیخ انصاری

خلاصه مباحث گذشته
کلام مرحوم خویی
عدم پذیرش کلام مرحوم خویی توسط استاد
کلام مرحوم نایینی
اشکال مرحوم خویی و مرحوم صاحب منتقی به مرحوم نایینی
اشکال استاد به مرحوم خویی و مرحوم صاحب منتقی