اصالة الاحتیاط؛ مقام دوم‌ ـ دوران بین اقل و اکثر؛ مبحث نخست‌ـ جریان برائت عقلی در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛اشکالات وارد شده به قائلین برائت؛ دلیل دوم قائلین احتیاط

بحث ما در این است که از این روایات حلّیت و طهارت چه معنایی استفاده می‌شود. دو اشکال از اشکالات مرحوم نائینی بررسی کردیم و عمده‌ی فرمایش نائینی این است که ما با این روایات نمی‌توانیم حکم واقعی و ظاهری را به جعلٍ واحد داشته باشیم و

جواب مرحوم اصفهانی از اشکال استصحاب زمان
اشکال مرحوم روحانی به محقق اصفهانی
تامل استاد معظم بر اشکال صاحب منتقی
اشکال دوم مرحوم روحانی به محقق اصفهانی
تامل استاد معظم بر اشکال صاحب منتقی

خلاصه جلسه گذشته
خلاصه ای از دیدگاه مرحوم آخوند
خلاصه کلام مرحوم خوئی
دیدگاه امام خمینی