تشریح دیدگاه محقق خراسانی در استحصاب زمان ـ اشکال مرحوم عراقی بر کلام محقق آخوند ـ تامل استاد بر اشکال محقق عراقی ـ دیدگاه مرحوم امام نسبت به نظر محقق حائری ـ دیدگاه استاد نسبت به فرمایش مرحوم امام

بررسی استدلال به حدیث اطلاق براى اصالة البرائة
بررسی تعدّد و وحدت احادیث وارده
بیان احتمالات موجود در معناى حدیث

بحث در پاسخ امام(رضوان الله عليه) از اشكال سوم بود. در تبیین اشکال سوم مرحوم حائری فرمودند ما نسبت به اقل يك وجوب علي أيّ تقديرٍ نداريم، تا اينكه بخواهد مسئله‌ي انحلال مطرح شود،

نکته اول اینکه از ظاهر عبارت مرحوم شیخ اعلی الله مقامه الشریف در رسائل استفاده می‌شود که این روایت محمد بن مسلم دو روایت است، یکی «من کان علی یقینٍ فشک فلیمض علی یقینه فإن الشک لا ینقض الیقین» یک روایت دارد تعبیر شیخ این است