اصالت الاحتیاط؛ مقام دوم ـ دوران بین اقل و اکثر؛ مبحث دوم ـ جریان برائت نقلی در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛.سخن مرحوم خویی؛ مناقشه در کلام مرحوم خویی؛

اصالة الاحتیاط؛ مقام دوم‌ـ دوران بین اقل و اکثر؛ مبحث دوم ـ جریان برائت نقلی در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛ جایگاه استصحاب در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛ استفاده از استصحاب برای اثبات وجوب اکثر؛ استفاده از استصحاب برای اثبات عدم وجوب اکثر؛ سخن شیخ انصاری

اصالة الاحتیاط؛ مقام دوم‌ـ دوران بین اقل و اکثر؛ مبحث دوم ـ جریان برائت نقلی در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛ جایگاه استصحاب در بحث دوران بین اقل واکثر ارتباطی؛ استفاده از استصحاب برای اثبات عدم وجوب اکثر؛ سخن شیخ انصاری؛ سخن مرحوم نائینی

بحث در فرمايش مرحوم محقق نائيني بود كه فرمودند در اقل و اكثر ارتباطي اگر ما بخواهيم استصحاب عدم وجوب اين جزء مشكوك را به نحو عدم ازلي، آن هم به نحو عدم محمولي و كان تامه بخواهيم جاري كنيم مشكلش این است كه عنوان اصل مثبت را از دو جهت پيدا مي‌كند.