در مسئله سيره، اگر مقصود سيره عقلائيه باشد ناتمام است و اشكالش را بيان كرديم و امام رضوان الله تعالي عليه سيره‌ي عقلائيه را پذيرفتند و مي‌فرمايند سيره عقلائيه قرينه مي‌شود بر اينكه ما از اطلاق ادله رفع يد كنيم.

خلاصه بحث گذشته
اولین دلیل بر کشف؛ سیره عقلاء
دلیل دوم بر کشف؛ عمومات
بررسی استصحاب برای اثبات ناقلیت

نکته اول (قرائن تحکیم مبنای قدما)
نکته دوم (عمل یعنی مطلق الفعل)
نکته سوم (عدم امکان تفکیک بین من شغله السفر و من شغله فی السفر)
نکته چهارم (مفهوم نداشتن عدد در روایات)

خلاصه بحث گذشته
بررسی شرطیت اذن زوج در صحت نذر زوجه
روایت
ارزیابی روایت
جمع‌بندی و دیدگاه برگزیده
دیدگاه محقق خویی: تفصیل بین نذر و اجاره
بررسی دیدگاه محقق خویی