بحث در این بود که آیا با امکان توریه صدق اکراه می‌کند یا خیر؟ و اکراه صادق است یا نه؟ رسیدیم به این مطلب که مرحوم محقق اصفهانی اعلی الله مقامه الشریف فرمودند توریه ملاکاً و حکماً کذب است...

نقد دیدگاه مرحوم امام در قاعده من ملک
دیدگاه استاد در قاعده من ملک
سلطنت مطلقه مراد است یا مجرد القدرة علی التصرف
مراد از «شیئاً» در قاعده چیست

دلیل دوم قائلین به «کشف»
اشکالات مرحوم شیخ انصاری بر دلیل دوم
نکته اخلاقی

خلاصه بحث گذشته
ادامه کلام محقق خویی درباره روایت
بیان دو نکته
بررسی سند روایت «محمد بن حمران»
دو نکته در سند روایت