يادآوري
فرق نظريه امام خميني با محقق خويي در مقام
بررسي تفصيلي مبناي محقق خويي(ره) در مقام
مناقشه بر نظر محقق خويي(ره) نسبت به حصول وجداني موضوع
تبيين نظر امام خميني(ره) پيرامون عدم جريان اصل در ما نحن فيه
نظر نهايي در فرع چهارم از منظر مختار

اهمیت تقریر در یادگیری دروس حوزوی

ملاحظه فرمودید که از برخی عبارات محقق نائینی اعلی الله مقامه الشریف و همچنین تصریحی که در عبارات مرحوم محقق ایروانی قدس سره است استفاده می‌شود که در بیع مکره قصد عنوان معامله یا قصد ترتّب اثر در عالم خارج وجود ندارد و در نتیجه علّت بطلان بیع مکره این است که قصد عنوان معامله را ندارد.

بحث در آیات اولیه سوره توبه بود که برخی از نکات این آیات را بیان کردیم و رسیدیم به آیه 5 که فرمود: (فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).