نکته اول (قرائن تحکیم مبنای قدما)
نکته دوم (عمل یعنی مطلق الفعل)
نکته سوم (عدم امکان تفکیک بین من شغله السفر و من شغله فی السفر)
نکته چهارم (مفهوم نداشتن عدد در روایات)

خلاصه بحث گذشته
بررسی شرطیت اذن زوج در صحت نذر زوجه
روایت
ارزیابی روایت
جمع‌بندی و دیدگاه برگزیده
دیدگاه محقق خویی: تفصیل بین نذر و اجاره
بررسی دیدگاه محقق خویی

تأکید استاد بر تأمّل بیشتر در کلمات محقق اصفهانی(ره)

بحث سيره‌ي عقلائي براي صحّت معاملات صبي در اشياء‌ يسيره گذشت و ما به این نتيجه رسيديم كه سيره عقلائي در اينجا نمي‌تواند دليل باشد، حالا بحث این است كه آيا سيره متشرعه مي‌تواند در اينجا دليل باشد يا نه؟