دلیل سوم بر عدم دلالت صحيحه بر أعلي القيم
نظریه چهارم
بیان چند نکته
بدل حیلوله

مقداری از فرمایش مرحوم آقای خوئی را ذکر کردیم و بحث ما در این است که اگر اکراه بر احد الامرین، احد الفعلین شد. اگر گفتیم اکراه به قدر جامع معقول نیست کما اینکه ما اختیار کردیم، نتیجه این می‌شود که اکراه بر هر یک از این اعمال و مصادیق خارجی است.

خلاصه ای از مباحث جلسه ی قبل
بیان مرحوم اصفهانی
بیان مرحوم نائینی
استعمال لفظ در اکثر از معنا در قرآن
خلاصه کلام مرحوم نائینی

خلاصه بحث گذشته
پاسخ محقق اصفهانی از قسمت دوم کلام مرحوم آخوند
اشکالات مرحوم امام بر کلام محقق اصفهانی
ارزیابی کلمات محقق اصفهانی و مرحوم آخوند