فرع: وجود مثل بعد از تعذر و پرداخت قیمت
سابع ضمان قیمی

بحث به اینجا رسید که مرحوم شیخ انصاری اعلی الله مقامه الشریف فرمودند بین اکراهی که رافع اثر معامله است و اکراهی که مسوغ برای انجام محرم است فرق وجود دارد، فرمودند اینها با حفظ این عناوین نسبت‌شا عام و خاص مطلق است

مؤیدی دیگر بر صحت بیع فضولی
وجه استدلال به حدیث
اشکالات مرحوم خوئی بر استدلال به روایت
بررسی اشکالات مرحوم خوئی
نظر مختار در رابطه با فقه الحدیث روایت
برداشتی جدید از روایت

خلاصه بحث گذشته
توضیح محقق اصفهانی درباره کلام مرحوم شیخ
ارزیابی کلام محقق اصفهانی
اشکال محقق اصفهانی بر پاسخ دوم شیخ انصاری