خلاصه‌ی بحث گذشته
اطلاقِ مادّه در امر «صَلِّ» و اصلِ عدمِ اشتراطِ صلاة
أصالةُ الإطلاقِ اللفظی در مادّه و حجّیتِ لوازمِ عرفیِ
دو ثمرهٔ تمسّک به اطلاقِ مادّهٔ صلاة در نسبت با وضو
کفایتِ أحدِ الإطلاقین در اثباتِ نفسیّت: تأیید مبنای محقق نائینی از سوی محقق خوئی
کاربست اصلِ عدمِ اشتراط: از وجوب تعلّم تا وضو برای زیارت
راهِ سوم: اطلاقِ مادّه در نفسِ واجبِ مشکوک و نسبتِ آن با نفسیّت
شرایط تمامیتِ تقریب
راهِ چهارم: تفکیکِ مقامِ ثبوت و اثبات و اثر آن در تعیینِ نفسیّت
نقدِ این تقریب
راهِ پنجم: قانونِ تطابق میان مقامِ ثبوت و مقامِ اثبات
راه ششم: اثباتِ نفسیّت از مسیرِ حکمِ عقلاء در تقریرِ امام خمینی
راه ششم: اثباتِ نفسیّت از مسیرِ حکمِ عقلاء در تقریرِ امام خمینی
پاورقی
منابع

خلاصه درس گذشته پیرامون حقيقت واجب کفايي
نظریه چهارم در موضوع واجب کفایی
متعلق تکلیف در واجب تخییری
نظریه امام خمینی در مورد موضوع واجب کفایی
نتیجه‌گیری
نکات بحث
نتیجه‌گیری
نظریه محقق نائینی در مورد موضوع در واجب کفایی

مطلب پنجم: «اگر ترك متعلق طلب واقع شد، آيا از مصاديق امر است يا نهي؟»
نكته اي از محقق خوئي(ره) در اين باب
نقد و بررسي کلام محقق خوئي(ره)
فصل دوم: «بحث اجتماع امر و نهي»
مقدمه اول: «مقصود از واحد چيست؟»
نزاع در اجتماع امر و نهي، كبروي است يا صغروي
کلام محقق نائيني(ره)
کلام مرحوم امام(ره)

نظر مشهور در جمع محلای به لام
اشکال آخوند بر مشهور
مناقشه دراشکال آخوند
بحث لفظ نکره
بحث اخلاقي: تفاوت نیت أخروی با نیت دنیوی