خلاصه جلسه گذشته
دلیل دوازدهم: اشتراط خطیب در وجوب نماز جمعه
روایت نخست: صحیحه محمد بن مسلم
روایت دوم: مصححه فضل بن عبدالملک
بیان مرحوم حائری بر استدلال به روایات
تفسیر «مَن يَخطُب» در استدلال
تمایز میان توانایی خطابه و منصب خطابه
بررسی احتمالات سه‌گانه در معنای «مَن يَخطُب»
نقد مرحوم حائری بر استدلال
1. نقد لغوی،استعمالی و عرفی
2. نقد استدلال بر پایه «تقیه» و «تخفّی»
3. ناکارآمدی تقیه در فرض اشتراط
4. جمع‌بندی و نتیجه نهایی
دیدگاه برگزیده
بیان نخست: تقیه در تعبیر
نسبت تقیه با ظهور عرفی و لغوی
تفکیک میان تقیه در حکم و تقیه در تعبیر
نقد دیدگاه مرحوم حائری نسبت به بیان نخست
بیان دوم: تفسیر «مَن يَخطُب» به خطیب منصوب
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
وجه تفکیک روایات توسط مرحوم حائری
استظهار مرحوم حائری از روایات مستند دلیل دوازدهم
نقد استظهار حائری
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
جمع بندی دیدگاه برگزیده در دلیل دوازدهم
دلیل سیزدهم: روایات ترغیب اصحاب بر نماز جمعه
روایت اول: صحیحه زراره
روایت دوم: موثقه عبدالملک از امام باقر (ع)
استدلال به روایات در کلام مرحوم حائری
نقد استدلال در کلام مرحوم حائری
1. صدور روایت در مقام حفظ جان اصحاب از خطر حاکمان
2. مطلوبیت اجتماع مسلمانان در فرض حکومت جائر
دیدگاه برگزیده
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
دلیل چهاردهم: روایات کیفیت حضور در نماز جمعه اهل تسنن
روایات دلیل چهاردهم
روایت اول: کیفیت شرکت ظاهری در نماز جمعه عامّه
روایت دوم: جمع میان نماز در منزل و حضور اجتماعی
روایت سوم: تبیین عمل امیرالمؤمنین (ع) در نماز جمعه
روایت چهارم: تصریح به لزوم اتمام نماز به چهار رکعت
جمع‌بندی دلالی روایات
رابطه روایات مذکور با ادله عامه تقیه
نقد دیدگاه صاحب وسائل
نقد استدلال مرحوم حائری
1. عدم ضرورت تفکیک میان مقدمه اول و دوم
2. عدم نیاز به مقدمه‌ سوم در استدلال
3. نارسایی در استدلال در فرض پذیرش مقدمه سوم
پاورقی
منابع