خلاصه جلسه گذشته
دلیل ششم: استدلال به صحیحه محمد بن مسلم
ظهور عنوان «الامام» در روایت در امام معصوم
عدم خصوصیت ما عدا الامام در روایت
استشهاد صاحب جواهر به روایت طلحة بن زید بر شرطیت
جمع‌بندی استدلال به صحیحه محمد بن مسلم
عبارت مرحوم حائری در نقد استدلال به صحیحه محمد بن مسلم
استشهاد به روایت زراره در تایید استظهار
تقیه و نقد تفکیک کبری و صغری
در ادامه در بیان دیدگاه برگزیده نکات زیر را بیان می کنیم.
1. ظهور روایت طلحه بن زید در شرطیت
2. بررسی روایت زراره و قرینه بودن آن بر شرطیت
3. پاسخ به اشکال تکلّف در تفکیک کبری و صغری
4. جمع میان بیان عدد و بیان شرطیت
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
نکات اجتهادی تکمیلی در دلیل ششم
نکته اول: ضرورت توجه به فضای صدور روایات نماز جمعه
اشکال به استظهار مرحوم حائری در فرض توجه به فضای صدور
نکته دوم: بناء ائمه (ع) بر عدم بیان تمام مطلب در یک روایت و لزوم جمع روایات
لزوم تفکیک میان اقامه حدود و امر به معروف
تبیین مصادیق «کتمان سرّ» در روایات
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
دلیل هفتم: روایت فضل بن شاذان از امام رضا (ع) در علل الشرایع
بررسی سند روایت
علل تشریع دو رکعتی نماز جمعه
1. تخفیف به‌سبب دشواری راه
2. انتظار برای خطبه
3. برتری نماز با امام
4. عید بودن روز جمعه
علت جعل خطبه در نماز جمعه
علت دو خطبه: تفکیک حق خدا و نیاز مردم
کلام صاحب جواهر در استدلال به روایت
قرائن ظهور «الامام» در روایت در امام معصوم
کلام محقق خویی در استدلال به روایت و اشکال به آن
قرائن بر شرطیت نماز جمعه به امام معصوم در روایت
اشکال سندی مرحوم خویی
اشکال دلالی مرحوم خویی
پاورقی
منابع

خلاصه جلسه گذشته
ارزیابی اشکال مرحوم محقق خویی
1. پذیرش کبروی وجود روایاتی مشتمل بر نکات عرفی
2. ظهور روایت در تبیین شرط شرعی نه یک امر عرفی
3. عدم تنافی شرعی بودن شرط و فهم آن توسط عرف
4. اصل در شرعی بودن شرط در روایات
دیدگاه مرحوم حائری درباره دلالت روایت
نتیجه حکمت بودن اقامه نماز جمعه توسط فرد فقیه، عالم و فاضل
ارزیابی دیدگاه مرحوم حائری
مفروض بودن شرطیت امام در روایت
پاورقی
منابع